DETROIT (ChurchMilitant.com) - El Padre James Martin afirma que la castidad no se pide a los homosexuales. En un video publicado en YouTube el 20 de septiembre, el jesuita afirma que la enseñanza de la Iglesia sobre la castidad no es vinculante para las conciencias de los fieles (porque el pueblo no ha recibido esta enseñanza). Es una negación de la autoridad docente infalible de la Iglesia Católica en asuntos de fe y de moral.
También dijo en un post en Facebook: "Las cosas siempre pueden mejorar, y el Espíritu Santo sabe lo que ELLA está haciendo" (¿da a entender Martin que el Esposo de María, 3ª Persona de la Stma Trinidad es femenino? Su mente enferma de sodomía le hace disparatar.).
"Para que una enseñanza sea verdaderamente autoritaria," dijo Martin, "se espera que sea recibida por el pueblo de Dios, por los fieles. Es como decir, por ejemplo, la Asunción. aceptan eso, van a la fiesta de la Asunción, creen en la Asunción, esta enseñanza es recibida ".
"La enseñanza de que las personas LGBT deben ser célibes durante toda su vida", continuó, "no se ha recibido (por parte de los LGBT)".
En otras palabras, Martin está empujando la noción protestante de que la enseñanza sólo se hace magistral si el pueblo "recibe" la enseñanza. Debido a que la comunidad LGBT no ha "recibido" el requisito de castidad, por lo tanto, esa enseñanza no es autoritaria, y por lo tanto no tiene aplicación para ellos.
El Código de Derecho Canónico en el párrafo 750 dice:
Una persona debe creer con fe divina y católica todas aquellas cosas contenidas en la Palabra de Dios, escritas o transmitidas, es decir, en el único depósito de fe confiado a la Iglesia, y al mismo tiempo propuesto como divinamente revelado por la solemne Magisterio de la Iglesia o por su Magisterio ordinario y universal, que se manifiesta por la adhesión común de los fieles cristianos bajo la dirección del sagrado Magisterio; por lo tanto, todos están obligados a evitar cualquier doctrina que sea contraria a ellos.
La sección 2 continúa así:
Todo lo que se propone definitivamente por el magisterio de la Iglesia en cuanto a la doctrina de la fe y de la moral, es decir, todo lo que se requiere para salvaguardar con reverencia y para exponer fielmente el mismo depósito de fe, debe ser firmemente aceptado y guardado; por lo tanto, quien rechaza aquellas proposiciones que han de ser tomadas definitivamente, se opone a la doctrina de la Iglesia Católica.
El Vaticano II enseña en Lumen Gentium que las definiciones de la Iglesia Católica "deben ser adheridas con la sumisión de la fe". Esta enseñanza se hace referencia en el Catecismo de la Iglesia Católica en el párrafo 892.
Martin ha dado a entender en tweets anteriores que la Iglesia no enseña con autoridad, colocando las palabras "enseñanza de la Iglesia" en citas de alarma.
Y en otro video, el sacerdote pro gay dijo que ir a una boda gay no es peor que ir a una boda judía, refiriéndose a ella como "una tradición diferente", agregando que negarse a asistir a una boda gay es "muy sorprendente" para mi."
La Iglesia Católica enseña que un matrimonio fuera de la Iglesia entre personas no bautizadas y sin impedimentos de la ley natural se considera un matrimonio natural, y por lo tanto un matrimonio legal a los ojos de Dios. Ningún pecado se comete en tal unión. Un matrimonio del mismo sexo implica tanto un impedimento de la ley natural como un pecado mortal -de hecho, entre los cuatro pecados que claman al Cielo por venganza debido a su gravedad y profunda ofensa a Dios.
Martin dijo en un tweet a unos gays activos a punto de "casarse": "Vuestro amor es hermoso". Martin estaba hablando con una persona homosexual que dijo que estaba planeando su "boda" y con cuyo estilo de vida no estaban de acuerdo sus padres, pero que ahora planean caminar por el pasillo (del lugar de la ceremonia).
"Dios les dio (a tus padres) la gracia de venir a verte: eso es conversión, metanoia, conversión de mente y corazón", dijo, "así que creo que eso es hermoso, es una gran historia que pueden celebrar contigo. Tu amor es hermoso . "
El padre Martín dijo del cambio de opinión de los padres: "¿Cómo podría Jesús no tener alegría en lo que acabas de decirme?"
Estos disprates del P. Martin fueron seguidos por una serie de cancelaciones de discursos, incluyendo en la Universidad Católica de América en Washington, D.C. El sacerdote publicó una serie de tweets el 15 de septiembre culpando de las cancelaciones, a campañas de esta web Church Militant y otros sitios católicos. Ambos, medios seculares y católicos establecidos se levantaron en su defensa, entre ellos The New York Times, que publicó un artículo titulado "El sacerdote jesuita se alza por los católicos gays y luego se enfrenta a una reacción violenta".
Los Padres Paulistas publicaron una carta el 20 de septiembre apoyando al P. Martin, diciendo que la cancelación de la CUA "expone la fealdad de la homofobia y la intolerancia en nuestra Iglesia y sociedad". La Iglesia Madre de los Padres Paulistas, San Pablo Apóstol en la ciudad de Nueva York, tiene un notorio ministerio gay llamado Out at Saint Paul y en junio de 2016, publicó una foto en su página de Facebook con una misa al aire libre con una bandera de arco iris cubriendo el altar.
El 18 de septiembre, el obispo pro-gay Robert McElroy, de la diócesis de San Diego, escribió en la revista América, en la que el P. Martin es editor general, defendiendo a Martin. En el artículo McElroy llamó a los católicos ortodoxos un "cáncer" en la Iglesia.
Y la católica liberal "Commonweal" publicó un artículo el 19 de septiembre titulado "El verdadero escándalo: qué dicen los ataques a James Martin sobre la Iglesia de los Estados Unidos" y se refirió a Church Militant como "auto designados guardianes de la ortodoxia ".