Fco. y las claves para el sacerdocio femenino



¿Podría la historia de Capuchin Journal ser clave para desbloquear diseños papales sobre la ordenación femenina?
Hemos sabido de una historia, una anécdota publicada hace tres años en una revista suiza capuchina y nunca denegada por el Vaticano, que relaciona una conversación entre el papa Francisco y un arzobispo anónimo en la que se afirma que el Papa dijo que tenía las " claves "para el sacerdocio femenino.
Antes de examinar esa anécdota, hay que tener en cuenta la historia de propuestas papales sobre este tema. Como nuestros lectores ya sabrán, OnePeterFive ha estado atento a la posibilidad de que el Papa Francisco tenga planes para permitir a las mujeres el acceso a las Órdenes Sagradas, incluso, hasta llegar a ser, supuestamente, sacerdotes ordenados. Una de las primeras indicaciones de su interés en este asunto se produjo en 2015, cuando el Papa recomendó a los obispos alemanes durante su visita a Ad Limina en Roma que leyeran los libros de Fritz Lobinger, un promotor abierto no sólo de sacerdotes casados, sino también de mujeres sacerdotes.
Al año siguiente se planteó su intención de investigar la posibilidad de una diaconía femenina durante un encuentro papal con mujeres superiores religiosas 
Como ya informamos:
El 12 de mayo de 2016, durante un encuentro con 800 mujeres superiores generales de órdenes religiosas de todo el mundo, el Papa Francisco sorprendió a los católicos en todas partes cuando anunció que se preparaba para establecer una comisión para investigar las "diaconisas" en la Iglesia primitiva - una propuesta que surgió en respuesta a una pregunta sobre si esas mujeres podrían tener un papel en el catolicismo del siglo XXI.
Durante el año siguiente, se anotaron varios hitos más en este camino. Tal vez lo más significativo fue un artículo de 2017 en la revista aprobada por el Vaticano, La Civiltà Cattolica, en la que el subdirector, el p. Giancarlo Pani, SJ, cuestionó el carácter definitivo del cierre de las puertas a las sacerdotisas que hizo Juan Pablo II y en el que se sugirió (a modo de cita del teólogo progresista del Vaticano II, P. Yves Congar) que "la ausencia de un hecho no es un criterio decisivo para concluir prudentemente en todos los casos que la Iglesia no puede aprobarlo y que nunca lo aprobará "
Además, cuando el Papa Francisco, en 2017, dio su primera entrevista a un periódico alemán (Die Zeit) y luego se abrió a la idea e incluso a la opción de ordenar a ciertos viri probati ("hombres probados") al sacerdocio, él también hizo el siguiente comentario extraño:
Muchas parroquias tienen mujeres valientes: mantienen el domingo y celebran las liturgias de la palabra, es decir sin la Eucaristía. El problema, sin embargo, es la falta de vocaciones.
Mientras que, en ese momento, muchos observadores ya estaban preocupados por sus palabras específicas sobre la cuestión del viri probati, la cuestión adicional de que las mujeres desempeñen algunas partes del papel sacerdotal también podría tener un significado más ominoso y permisivo en sí mismo. El Papa Francisco ciertamente no parece aquí dudar en alabar a las mujeres por participar en las diversas liturgias de la Iglesia.
En agosto de 2017, el profesor Thomas Schirrmacher, un teólogo protestante con muy buenos vínculos con el Vaticano -y él mismo participante en el Sínodo de Obispos sobre Matrimonio y Familia- reveló en una entrevista que el cardenal Gerhard Müller se negó a encabezar la recién fundada Comisión sobre el diaconado femenino. El profesor Schirrmacher dijo: "[El Cardenal] Müller lo rechazó [es decir, encabezar la Comisión de Diáconos Femeninos]; lo vio como una puerta de entrada para el tema de la ordenación de las mujeres ". Según Christa Pongratz-Lippitt de La Croix International, Schirrmacher, quien" tuvo numerosas conversaciones privadas con Francis "durante su trabajo en el Sínodo, cree que "el Cardenal Gerhard Müller fue despedido como prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe (CDF) debido a su crítica pública al Papa Francisco, especialmente en lo que se refiere a las mujeres diáconisas" 
Finalmente, tenemos la controvertida y disputada historia de un supuesto conjunto de preguntas planteadas por el Papa a Müller antes de su destitución. Según la historia, el cardenal Müller supuestamente había contado a algunos de sus amigos durante una comida en Mainz -sólo dos días después de su repentina destitución como Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe a fines de junio de 2017- que el Papa Francisco entre otras cuestiones le había preguntado si estaba a favor o en contra de las sacerdotisas. Aunque la reconstrucción de los eventos tal como los presentamos fue rechazada por el cardenal Müller, la esencia nunca ha sido abordada específicamente. También encontró respaldo en la persona de Michael van Laack, un teólogo católico alemán que, después de que nuestro informe fue publicado, reclamó en una publicación de Facebook que sus propias fuentes confirmaban la historia y su intención de dar a conocer los detalles.
Se puede ver una captura de pantalla de su publicación (traducción automática del alemán) aquí: 
Van Laack, sin embargo, fue demandado de inmediato al anunciar su intención de publicar lo que sabía -con la amenaza de una multa de 100.000 euros- y, por lo tanto, intimidado a permanecer en silencio. Aunque las partes que iniciaron el litigio no fueron reveladas, sin embargo, publicó una imagen redactada de la carta que recibió al día siguiente de su publicación (abajo): si no había una historia que contar, uno se pregunta por qué se hizo un esfuerzo tan agresivo para mantener al Sr. Van Laack en silencio. Desde el anuncio de ese aviso legal, el Sr. van Laack no ha publicado ninguna información sobre esta historia. Él tampoco responde a nuestras preguntas. Todavía esperamos que pronto se recupere y publique su información adicional sobre este asunto, especialmente teniendo en cuenta la urgencia a discutir de su contenido. 



A la luz de todos estos fragmentos de evidencia, volvemos a la anécdota de las "claves" para la ordenación femenina . La historia pertinente fue publicada en abril de 2014 por ITE, la revista de la Orden de los Capuchinos suizos, y fue relatada por su editor, el Hermano Adrian Müller. En su editorial sobre el tema de abril de 2014, dedicado al Papa Francisco, el hermano Adrian relata cómo se encuentran en Roma muchas anécdotas sobre el nuevo papa, de las cuales, sin embargo, no se sabe con certeza si son ciertas. "Pero", agrega el hermano Adrián, "seguramente también contienen algo de verdad sobre Francisco [...]. 
Por lo tanto, la siguiente historia me ha sido reportada desde el círculo alrededor de la Guardia Suiza:" Permítasenos presentarnos ahora y considerar esa breve, pero posiblemente reveladora, historia sobre el papa Francisco: el papa Francisco no reside en el departamento papal sino, más bien, en la casa de huéspedes del Vaticano [Santa Marta]. Allí, los guardias [suizos] tienen el deber de proteger al papa o, a veces, cuando sale, para ir a buscar un café. Al nuevo obispo de Roma no le gusta desayunar solo. Por lo tanto, generalmente se suele sentar al lado de una persona y comienza a hablar con ella.. En una de esas ocasiones, se produjo el siguiente encuentro: se dice que el Papa Francisco se sentó una mañana frente a un arzobispo y convirtió la conversación en el tema del sacerdocio femenino. Le preguntó al arzobispo qué  pensaba sobre eso. Él [el arzobispo] se quedó en silencio y realmente no sabía qué hacer de esta pregunta. Después de un período de silencio, se dice que Francisco respondió: "Sí, sí, mis dos predecesores nos cerraron la puerta". Entonces él [el Papa] se rió y dijo: "Por suerte, tengo las llaves para esto" 

El autor de este informe, es obvio, no tenía ninguna inclinación en absoluto a presentar esta historia como algo preocupante ni bajo ninguna luz crítica. Por el contrario, el propio editor concluyó de la siguiente manera: "Yo mismo estoy realmente ansioso por ver qué claves tiene ahora el sucesor de Pedro. Y aquí espero que pueda abrir algunas puertas de los llamados bloqueos a la reforma". 

La Oficina de Prensa del Vaticano no respondió a nuestra solicitud de comentarios al respecto, aunque nuestra investigación se hizo hace semanas. Así que a nosotros, también se nos deja, por el momento, con otro sentimiento incierto sobre las reformas recién propuestas y experimentales que el Papa nos tiene reservadas. 

Steve Skojec contribuyó a esta historia.