No por casulidad Cupich fue elevado al cardenalato, por ya sabemos quien, con la intención clara de asentar Amoris L en la nueva teología de EEUU, pero no por adición, sino por sustitución de la doctrina bimilenaria de la Iglesia
Informa Church Militant:
Un Hombre Muy Peligroso. Un Terror Para Las Almas.
El cardenal Blase Cupich es un peso ligero en teología pero un terrorista espiritual. Él es, de hecho, uno de los hombres más peligrosos en la Iglesia porque está proporcionando a los desprevenidos o inconscientes, un marco teológico para desmantelar la teología auténtica. Su teología es una teología falsa. Está desviando a las almas y presentando un marco teológico para su maldad. Si realmente cree en lo que está diciendo, no debería ser católico, y mucho menos un cardenal porque lo que dice no tiene absolutamente ningún parecido con las enseñanzas de la Iglesia.
Hace un mes, el cardenal de Chicago dio una dirección en el Instituto Von Hügel, St. Edmund College, Cambridge, Inglaterra. Ese es uno de esos lugares de reunión intelectual donde los miembros snob se creen más inteligentes que Dios y ciertamente más que la gente común. En su discurso, Cupich destruyó por completo las enseñanzas de la Iglesia, llamándolo "cambio de paradigma, revolución". Ese título de su charla fue lo único que dijo que era realmente veraz. El resto fue vergonzosa retórica modernista y herética, donde dice que la Iglesia debe "volver a visualizar el compromiso de la Iglesia con las parejas y las familias y abrir un camino para hacerlo".
Algunos de los puntos de apoyo del cardenal:
"El objetivo central de la enseñanza formal sobre el matrimonio es el acompañamiento, no la búsqueda de un conjunto abstracto y aislado de verdades". Advertencia para el observador desentrenado en el doble discurso modernista: suena bien pero está cargado de mala intención. Palabras como "acompañamiento" no tienen un significado real; son completamente elásticas y esconden la verdad de que pueden interpretarse de cientos de maneras diferentes, todas malas. Esencialmente significa lo que el oyente quiere que signifique. Y marcar las enseñanzas de la Iglesia como un "conjunto abstracto y aislado de verdades" es insultante al Dios Todopoderoso y, por lo tanto, debe inspirar repulsión en los católicos. Fue Dios, Él mismo, quien nos reveló las verdades del matrimonio y la familia. Entonces, que Cupich se oponga a ellas, lo deja en oposición a la Iglesia y, por extensión, a Dios.
Cupich habla continuamente sobre un "cambio de paradigma": una de las palabras de moda modernistas más recientes que significa nada menos que un cambio. Cuando hay un cambio de paradigma, significa que la forma anterior de ver y hacer algo se considera inadecuada, incorrecta o incompleta. Por lo tanto, es necesario un cambio, un alejamiento de lo anterior para llegar a lo nuevo y mejorarlo. (...)
Entonces, siga su lógica: "Las familias son un lugar privilegiado de la autorrevelación y actividad de Dios". Seguido de inmediato por la afirmación, "la autorrevelación de Dios no está restringida a aquellos que cumplen los ideales matrimoniales de la Iglesia". Ah, cardenal, sí lo es. Dios no se "revela a sí mismo" en el pecado. Y las parejas que son homosexuales o no se casaron, o se divorciaron y se volvieron a casar civilmente no están simplemente fallando en "cumplir con los ideales matrimoniales de la Iglesia", están cometiendo pecado mortal. Las enseñanzas de la Iglesia no son "ideales".
Son los medios para ir al Cielo, porque vivir de acuerdo con ellas requiere un abrazo de Nuestro Bendito Señor y Su gracia a la que debe corresponderse. Pero después de establecer relaciones sexuales pecaminosas y fingir que son "familias", el malvado cardenal continúa diciendo que es de las "familias", de todas las "familias", que Dios enseña a la Iglesia, y no al revés. Las familias no aprenden de la Iglesia. La Iglesia aprende de las familias porque es allí donde Dios se revela a la Iglesia. Ese es el cambio de paradigma. De hecho, es tan falso que pasa de la ortodoxia católica a la herejía: a saber: Dios se revela a Sí mismo y revela Su Voluntad en el pecado. Y, además, aquellos que viven en estas situaciones de pecado mortal son aquellos de quienes la Iglesia aprende.
Durante 2,000 años, el Magisterio ha sido la enseñanza de la Iglesia. Los miembros individuales, aprendiendo del Magisterio las dulces verdades divinas, conforman sus vidas a estas verdades, con el tiempo, con la ayuda de la gracia a través de los sacramentos, para llegar a ser más como Cristo. Cupich dice que la Iglesia lo ha entenido al revés durante 2,000 años. Las personas, las familias específicamente, en sus situaciones de pecado mortal, se convierten ahora en los maestros de los obispos. En primer lugar, si eso fuera cierto, ¿por qué alguien está escuchando el pábulo de este obispo? Él debería estar aprendiendo de nosotros. Pero sospechamos que él evitaría ser instruido por un laico. Entonces, ¿aprendemos de ellos o ellos aprenden de nosotros?.
La visión de Cupich elimina la jerarquía y la reemplaza por una Iglesia sinodal, donde las cosas se deciden a nivel local, no el nivel universal. Por eso es un terrorista espiritual y debe ser criticado y retado a cada paso. Su visión de la Iglesia Católica, la Iglesia universal, la sustituye por una Iglesia no universal donde todos toman las decisiones por sí mismos guiados por sus propias interpretaciones a partir de lo que el Espíritu Santo inspire en sus cabezas. Nada de esto es católico. De hecho, es la definición misma del protestantismo.
Así que sí, pasar la Iglesia Católica a una no católica es el mejor ejemplo de un cambio de paradigma que podría imaginarse. Cupich es un destructor de almas, y lo que es peligroso debe ser advertido.